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          2019年05月17日 00:03

              但这几年,新的教学理念深入人心。在不断反思自己教学的同时,我也意识到课堂教学上的不足──忽略了学生的主体性。再次教《春》这篇文章,我用新的理念作指导,从课程目标知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行设计,使三个方面相互渗透,融为一体,注重语文素养的整体提高,取得的效果是显着的。

              存在的不足是:(1)学习语文的习惯养成差。(2)学习比较盲目,目标性不强。(3)学习的主动性、合作探究意识不强。(4)基础参差不齐,两极分化严重。(5)积累较少,阅读面不广。

              同学们看过很多电影电视剧,对古时的科举考试不陌生吧?功名,引多少凡夫俗子在悠悠的历史长河中浮沉,至死不渝。有个读书人,他苦苦挣扎、追逐了35年终于获取功名,可谁又能体会他内心的苦楚呢?今天让我们来体验他中举前后的内心感受吧。

                29、《西方教育学名着提要》单中惠 杨汉麟主编,江西人民出版社出版,2000年12月,

              至如一赴绝国,讵相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。

              现在学生的口头表达能力也让人不敢恭维。有的学生跟老师汇报个事情,说得颠三倒四,还要手舞足蹈,不断用各种肢体语言来配合说明,让人看得啼笑皆非。其实这与课堂上老师总担心学生说不好而浪费时间,所以极少停下来让学生说一说有关。这样,课堂就变成了老师的一言堂,学生只是一个盲目被动接收的机器,不但没有锻炼到说的能力,而且极容易疲惫和跑神。要改变这种状况,我们的语文老师应本着培养学生良好素能的目标,把眼光放长远一点,能在平时多留点时间训练学生说话的能力,这可能对学生将来的成才有莫大帮助。

              现在提倡“一标多本”,即各门学科全国只有一个课程标准,但教材可以多样。这种教材的多变,也给老师的把握教材带来了难度。对于一级学生来说,用什么教材都无所谓,因为对于他们来讲,不管用什么版本的教材都是新的。而对于教师来讲却大不相同。教师如果不能熟练的把握教材体系,就难以有效的引领学生学习,教学的效率也就大打折扣。

              最后,她头脑理智,性格坚毅,能初步认清封建婚姻的本质。《诗经》中有十几首弃妇诗,如《邶风?谷风》《王风?中谷有蓷》《陈风.?墓门》等。如果说勤劳、善良是这些弃妇所具有的特点,共同特征,那么理智和刚毅则是《氓》中女主人公所独具有的个性特点。在初遇氓的时候,面对氓的热烈追求,她虽许以信任与爱情,但却并没有草率行事,而是始则以“子无良媒”为由,劝他遵循约定俗成的规矩办事,继而在“尔卜尔筮,体无咎言”的前提下,才最终嫁给了他。反映出女主公对待婚事的自恃操守和严肃慎重。婚后,尽管她含辛茹苦,勤劳持家,但并没有换来丈夫的慰藉。亲友的理解,生活的安乐,却反而“言既遂矣,至于暴矣”遭到丈夫粗暴的虐待。“兄弟不知,咥其笑矣”,遭到兄弟的讽刺讥笑。事也如此,只能“静言思之,躬自悼矣”。她痛定思痛,对周围的事态和自身的处境有了新的认识。这是不平等的封建婚姻制度造成的。女人,“桑之未落,其叶沃若”年轻美貌,姿色意浓,男人们情意也浓密。可是当“桑之落矣,其黄而陨”,容颜衰老,姿色已退,男人们的情意也随之而消失。所以先告诫后世的女人们“于嗟鸠兮,无食桑葚”。千万不要为爱情所迷。即使“女也不爽”,可“士贰其行,士也罔极,二三其德”,女人做到没有一点过失,可男子的行为却有差错,心思没有个定准,他们的行为反复无常。在封建社会的这种婚姻制度下,男女不平等,女人只是男人的附属品,“糟糠之妻终于下堂”(余冠英《诗经选》)。“痴情女子负心郎”却是封建婚姻的真实体现。

              回顾我和八(一)班一起学习的这节课,课前我给学生讲述了一个《拐角懂得爱》的故事,营造一种温馨的父子之情,导入新课。

              四、具体措施:

              第五步课堂反馈,检查验收。在课堂反馈的测试部分,选择的习题要精炼、有代表性,题目坚持基础性为主,同时也有思维强度较高的题目,做到夯实基础与提高能力相结合,兼顾学习知识与促进人的全面发展两个方面;容量不太大,时间一般控制在十分钟左右;要求学生独立,不得翻书,不得抄袭,按时完成,把练习当测试;在学生完成的过程中,教师进行适当巡视、督查;测试结束后,教师收缴批改部分作业,大部分学生的作业在课上通过个人自批、同桌对批、组内同学互批等方式,让每一位学生对自己学习效果进行反省。教师在对测试情况的点评中,对共性问题全班讲解,个别问题个别辅导。如《敬业与乐业》课堂检测:阅读课文第三节回答问题:1.选文作者的观点是什么?2.作者引用曾文正的名言属于________论证,其目的是什么?3.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?4.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。检测紧扣议论文学习的重点,从议论文论点、论证方法、论证方法的作用、论证的角度以及补充论据角度设计题目,既检查学生本节课学习效果,也检查学生议论文学习成果。

              1.“我”对这城市的个人化的体验和感悟很重要,因此选择3个经典作品中的3个片段作示范,以期学生能直观地认识到写作中“我”的价值和意义。

              上例中“.”号的名词均用如动词。一个名词是不是活用作动词,怎样来判别呢?

              故事中是把“鲁”字分成两个字来用,尚君切去上半鲁乃是“鱼”,夏君切去下半鲁乃是以“日” 字。如此妙用,其趣无穷。

              要让学生的思维体操动起来,就需要老师给学生以一定的挑战和明确的要求。“1-9数字分组”看似简单,但在思维体操运动时,只有让思维转个弯,使思维发散开来,这样才能使学生在交流过程中畅所欲言。

              诗的一开头就把我们带到荒无人烟的终南山上。一个老人在过着十分穷苦的生活,他没有妻子也没有儿女,孤苦伶仃的一个人。

              其次,生命灵动的课堂应该是合作分享的课堂。“先学后教”的课堂到处可见小组合作学习。在这样的课堂上,小组合作互助是学习的主要形式,小组内根据任务或问题有组织地进行交流互助,学习好的同学是小组内的小老师,学习中等的同学则是小组内的骨干,学习差一些的同学是小组内的帮扶对象。展示交流结果让每个学生都有表达的机会,让学生在回答过程中敢说、愿说、有话可说。学生们在这样的小组学习过程中相互交流,相互帮助,共同分享合作的成果和成功的喜悦,同时培养了学生的思维能力和表达能力。这也体现了生命课堂的因素。但是,往往我们的初衷是好的,却达不到预期的效果。反复琢磨发现,“先学后教”并不意味着教师的“不作为”,相反,是对教师提出了更高的要求——“以学定教”。即教师要用有序的任务设计、有趣的活动方式来引起学生的学习兴趣,实现有效的教学。这一点也向我的专业水平,教学经验发起挑战。在此恳请各位教学前辈不吝赐教。

              初中语文教材中的《陈涉世家》,仅是《史记》中极小一部分,综合其它书籍来读历史,真是令人大开眼界。用《三十六计》来读《陈涉世家》,耳目一新,其乐无穷。

              (一)努力践行新课改,精讲多练,把主动权交给学生,让学生真正成为课堂的主体,着重培养他们的学习能力,提高课堂教学质量。

              我们都明白一个现实:历史是不能重演的,但是我们的历史课堂教学却可以让历史“重演”,那就是创设有效的“历史情境”。创设教学情境的方法很多,着名学者韦志成先生有如下论述:1.扮演角色体会情境;2.播放音视频渲染情境;3.联系生活展现情境;4.运用实物演示情境;5.借助图画再现情境;6.锤炼语言描绘情境;7.结合实际优化情境等等,我们在教学中不妨加以尝试。

              2、加大教研组的建设力度

              蒋:说得好,这哪是我不抵抗嘛,是大家不抵抗,是大家自愿放弃呀!

              简直就是丈二和尚摸不着头脑。

              3.课下作业及时完成,可以借鉴他人,但他人必须负责给其讲会。

              张宁者,辽之锦州人也。少,东市纨绔嚣行于市,人皆羡之。宁惆然曰:“大丈夫当立德行功名于世,此市井小人,何足挂齿!吾虽女子,视若无物。”人皆笑之。

              7、名言导入法(借用名言,调动兴趣)

              从东厦镇长洋村瞻塔亭上船,我们像奔赴一场时空盛会,向着浩瀚的江心乘风破浪,翘首前进。碧波荡漾,浮光跃金,船儿慢慢向石矾塔靠拢,环塔慢行,塔中各层都设有拱门,拱门的朝向很少雷同,透过门洞,塔后的天空依稀可见。

              我个人认为,学生一睁眼就想去学校见到的教师就是好教师。

              关键词:初中语文教学电化教学手段激发延伸高扬

              其次是超越文本,学会建构。文本解读应是向文本敞开自己,从中接受和创造一个扩大了的自我,在建构文本的同时也建构自己。就是通过文本解读过程,使解读主体充满着解读期待的心智活动,使既已生成的解读经验和存留的解读被激活,让解读主体在文化认同中建构个体精神世界,在文化批判中丰富个体精神世界,在审美中提升文化素养建构水平。建构具有两重性:一是巩固,主体已拥有的文化积淀得到强化;一是唤醒与扩散,与主体的母语文化相关的部分在解读中觉醒,文化建构得到有效扩展。

              魏巍的着名通讯《谁是最可爱的人》,集记叙、议论、抒情于一身,融典型材料表现中心、多角度反映中心于一体。在教学过程中,任何一位教师都不可能只是教授通讯的写作特点,更不可能撇开中心思想而只讲授如何选材、组材。只要进行通讯写作知识的教学;运用典型材料突出文章的中心思想的教学;记叙、议论、抒情综合方式的教学,就必然要进行革命英雄主义教育、爱国主义教育、国际主义教育,而且也只有在语文知识教学之时渗透这些教育,才能讲活本文,讲透本文。

              明天,你准备睡几节课呢?

              大家都知道一个常识,写文章就是反映自己对客观事物的理解和看法,就是表达自己的态度和情感,就是服务于现实生活。因而,“写什么”即文章的内容肯定是第一位的,只有当社会生活在人头脑中产生了反映,只有因学习、工作、生活的需要而有话要说,人们才有了表达的意愿,才开始动笔写文章。至于“怎么写”即用怎样的形式来写,那要看对何人表达,在何种场合表达,为达到何种目的而表达,不必刻意去“包装”。内容决定形式,这是亘古以来不容置疑的金科玉律。叶圣陶先生早在1924年就指出:“我们不能只思考作文的法度、技术等等问题,而不去管文字的原料——思想、情感的问题,因为我们的作文,无非想着这原料是合理的,是完好的,才动手去作的。而这原料是否合理与完好,倘若不经考定,或竟是属于负面的也未可知,那就尽管在法度、技术上用工夫,也不过虚心耗力,并不能满足写作初愿。”他还说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。所以论到根本,除了不间断地向着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。”(《作文论》)叶老的话深中肯綮,十分突出地强调了“写什么”的重要性。正是基于这一共识,教育部制订的高中语文课程标准在“课程目标”中明确提出:“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培养科学理性精神”。

              每次调动座位,征集班委意见,从班级课堂纪律的大局出发,动之以情、晓之以理。总是大费周章,一定会有人不满意,提意见,我这人好说话,学生和我提意见根本没有顾忌,还经常来个死搅蛮缠,搞得我一点办法都没有。

              计划是行动的指南,也是目标实现的基本保证。为了保证学习目标的实现,就必须制定学习计划。制定学习计划有利于增强学习的主动性,避免盲目性,从而增强有序性。只要我们能制定一份详细、周密的学习计划,并且按计划主动学习,形成良好的学习习惯,从而就能提高学习效率。

              首先是基础教育的定位问题,这本来是一个常识,从事教育的人更应该是明明白白的,教育教育有自身的独立性,它不是高等教育的预科,不是高考流水线上的一个环节。换言之,基础教育原本有自己的使命,有自己的内核,自己活的生命。我们有过许多令人怀恋的老中学,那些曾给予一代代国人精神滋养的校园,那些激发了学生创造力,给了不同学生发挥个性、舒展多样天赋的圣地,那也是古老民族生生不息的重要源泉之一,一所好的中学、小学,对一个人的重要性一点也不亚于一所好的大学。然而,随着高考体制推土机般强势的推行,多年来,包括高中在内的基础教育事实上已日趋丧失了自身的独立性和完整性,沦为高考的附属物,文理分科就是其中的派生物之一。

            题记——无论什么教育,只有潜移默化、循序渐进,才能达到事半功倍的效果。教人之职,育人之事,绝对不能暴风骤雨,更不能山洪暴发,而应以雪的方式灌溉。

             从一开始参加教学工作以来,当班主任已经是第三个年头了,在这几年来,从一开始的不知所措,到现在的比较满意,期间,通过向其他老师学习和自己摸索,也算是掌握了一些自己的方法,在这里,想谈谈如何批评学生,怎样才能够令学生乐意接受批评,期待大家的交流与指正。

              整节课我注重了对学生关爱他人美好情感的熏陶、正确的情感态度和价值观的引导,通过过渡语、小结语、评价语和激情语潜移默化的渗透,让学生的情感与文本产生共鸣。

              所谓提问的启发性,就是指提问能促进学生思考,要减少或避免程序化的应答式提问。例如,简单地问“好不好”“对不对”,然后是众口一词地回答“对”或“不对”、“好”或“不好”。这种应答式提问,其中思维的含量很少,所以价值不大。

              要把自己当学生来想想:如果我是学生来学习,我会遇到什么问题?我怎样才能较快地掌握?……以学生的眼界去设计教学思路,预测学生可能的思维活动并设计相应对策。

              第二天早上,我严肃的批评了她,并把此事向全班说明,借此想教育其他同学。不过在说明时,有些过激(我说:“马雪同学,如果你是给我当老娘,以后我就叫老娘;你若是给同学做老娘,那么全体同学以后不叫你马雪,而叫老娘。”)严重伤害了她的自尊,自此她无地自容,三天后居然不愿到校上课。

              六月七日高考在雨天来开帷幕,我在网上关注新课标的试题时,却被《华商报》的一则图片新闻深深感动了,一时热泪盈眶。想想我的学生,他们刚刚经历完中考一年,恐怕大多数同学并不能看到此景、想到此情,有必要让孩子们懂得父母的良苦用心,从而能树立起努力学习,健康成长的自觉性与责任心。

              让每个学生在所在的集体中拚搏奋斗,让每个学生把自己的荣辱成败和集体联系在一起,打造优秀集体,让学生时刻沐浴在集体的光辉中,他们就会创造自己成长的奇迹,更会创造集体的辉煌!

              师:(深情地朗诵)“元丰二年七月七日,天朗气清,惠风和畅,苏轼起了个大早,打算将自己的书画拿出来晒晒,他翻看着自己的《墨竹图轴》,甚是得意,不由吟诵‘宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗’。放下自己的作品,他又打开一幅画卷,这是表兄文与可送的一幅《筼筜谷偃竹图》,睹物思人,他想起了几个月前文与可刚刚去世,想起自己现在继任的就是文与可的职位,想起了两人的过往,不由潸然泪下”。所以,这篇文章是因一幅‘筼筜谷偃竹’来追忆悼念表兄文与可,标题应断为‘文与可画/筼筜谷偃竹/记’。

              在历代诗词作品中,“怨”应该是一以贯之的基调。在宋代郭茂倩的《乐府诗集》中,收录了一首据说是王昭君自己的作品《昭君怨》。

              4.建立良好的朋友关系,放下架子。

              写作更是一种创造。写作的过程,必然会创造出新的语言,新的形象,新的境界,新的观点,甚至于新的表现形式和作者全新的思维方式。当写出一个美丽的句子,找到一种恰当的表达,树立一个鲜明的形象,发现一个崭新的观点,……那种创造的感觉是多么的美妙!甚或似平常平常的句子、表达、形象、观点……,这种创造的感觉依然使我们自得意满。所以说,语文的学习是享受创造的过程。

              在审题方面,王晓军表示,由于微写作一般情况下比大作文有更多题目上的限定和要求,因此审清答题内容和答题要求就显得尤为重要,否则就会造成"做事不由东,累死也无功"的恶果。她补充说,有无针对性、是否具体是微写作能否及格的界线。

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